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de paz que pueden ser aprovechadas por la institución educativa, sin embargo se requiere una
labor de investigación, valoración y apropiación por los docentes de las mencionadas
experiencias para incorporarlas a su labor en las aulas.
Resultados
La I.E. MIA por su diversidad étnica es lugar de vivencia de relaciones interculturales
cotidianas. Este es un gran potencial para fortalecer los procesos de construcción de paz con
relaciones respetuosas y experiencias de resolución de conflictos dialogadas.
En las comunidades étnicas afrochocoanas perviven dos categorías de expresiones de la
cultura que pueden aportar a la construcción de convivencia en la I.E. MIA:
1. Manifestaciones de la tradición oral, como relatos, leyendas, mitos y el valor de la palabra
(con un alto contenido de sabiduría)
2. Prácticas ancestrales y de construcción de paz como la vivencia de valores y costumbres (el
compadrazgo, las mingas, el valor de los mayores y la mano cambiada). Estas prácticas tienen
poca presencia en las actividades de aula o extra aulas (solo 10% de los docentes las emplea
en todas las clases y un 14% nunca las utiliza), ¿cómo potenciar las prácticas de convivencia
identificadas e incorporarlas a la dinámica académica, es decir, ¿cómo tomar un relato o una
costumbre, descubrir su esencia didáctica y convertirlo en una herramienta de apoyo al servicio
de la educación intercultural para la paz?
Las relaciones interpersonales entre los estudiantes de la I.E . M.I.A. se caracterizan por no ser
violentas ni excluyentes, pero la mayoría son hijos de familias desplazadas por el conflicto y
padecen consecuencias del stress postraumático resultado de haber sido testigos o víctimas
de hechos violentos. Esto ayuda a entender algunos comportamientos irascibles e intolerantes,
además de las actitudes de resistencia y exclusión que unos presentan frente a los “otros”
diversos por su origen étnico o condición social.
Conclusionese impacto en la institucióneducativa, estudiantes, región
Valorar e incorporar al proceso educativo en la I.E. M.I.A., el sentido de lo comunitario, riqueza
ancestral, que tienen los estudiantes por su origen campesino y es una potencialidad que
fortalece su disposicióna resolver los conflictos por la vía del diálogo y la lúdica.
Capitalizar en favor de la educación intercultural y formación para la paz el gran potencial
representado en los docentes (95%) de la I.E. M.I.A., por su alto grado de interés, compromiso y
actitud positiva hacia su propia formación en temas étnicos, interculturalidad y cátedra de
estudios afrocolombianos; se debe seguir generando espacios formativos sobre
interculturalidaden educación y estrategias pedagógicas en poblaciones étnicas para todos los
docentes de la institución y sensibilizar prioritariamente aquellos que manifiestan indiferencia
(5%) a fin de fortalecer su compromiso con los temasmencionados.
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